סולחה באום אל-פחם כשבוע לאחר פציעת שני אחים בירי, והסכם הרגעה בעיבלין הכולל חמש משפחות לאחר סכסוך שהותיר קורבנות
הוכרז על שני פיוסים בשתי עיירות ערביות בתוך ימים סמוכים. באום אל-פחם הסתיים הסכסוך בין עיאט חרירי ובין בני משפחת יונס מבאקה אל-ע'רבייה, ולפניו קדם בכשבוע אירוע ירי שבו נפצעו שני אחים, סייד וסאג'ד, בניו של מאג'ד יונס. והמפגש נערך בביתו של מהראן חרירי בעיירה בנוכחות נכבדים ואנשי סולחה, ושני הצדדים לחצו בו ידיים והוכרז על סגירת דף המחלוקת ועל חידוש היחסים, ולקירוב העמדות תרמו כמה מן העוסקים בסולחה ובהם חמאדה עאזם ומהראן חרירי. ואילו בעיבלין הוכרז על הגעה להסכם הרגעה והפסקת הסלמה שכלל חמש משפחות והן מריסאת, קסום, עוואבדי, נאבלסי וע'זאווי, ועמן גורמים אחרים מן העיירה, לאחר סכסוך שנמשך זמן מה ונפלו בו קורבנות. וההסכם בא, לפי הודעת ההרגעה, בעקבות מגעים ומפגשים שהשתתפו בהם כמה מאנשי הסולחה.
אום אל-פחם: לחיצת יד בביתו של אחד מאנשי הסולחה
המקרה הראשון התקיים באום אל-פחם, וצדדיו הם עיאט חרירי ובני משפחת יונס מבאקה אל-ע’רבייה. והאירוע שקדם לו ידוע: פציעת שני האחים סייד מאג’ד יונס וסאג’ד מאג’ד יונס באירוע ירי כשבוע קודם לכן. ומפגש הסולחה נערך בביתו של מהראן חרירי בתוך העיירה, ולא באולם ציבורי, בנוכחות נכבדים ועוסקים בסולחה.
מה שהוכרז במפגש: לחיצת יד וחידוש היחסים
ואילו תוכן מה שהוכרז הוא תמציתי: שני הצדדים לחצו ידיים, והוכרז שדף המחלוקת נסגר ושהיחסים שבים לקדמותם. ונלוותה לכך הדגשה מצד הנוכחים על חשיבות שמירת המרקם החברתי בעיירה. ונמסר כי מאמציהם של כמה מאנשי הסולחה, ובראשם חמאדה עאזם ומהראן חרירי, הם שקירבו את נקודות המבט עד שהגיעו לתוצאה זו.
עיבלין: חמש משפחות בהסכם להפסקת הסלמה
והמקרה השני בעיבלין, והוא רחב מעגל יותר מן הראשון. מה שהוכרז שם אינו סולחה בין שני צדדים אלא הסכם הרגעה והפסקת הסלמה, והוא כלל חמש משפחות מן העיירה — מריסאת, קסום, עוואבדי, נאבלסי וע’זאווי — ועמן גורמים אחרים בה. וקדם לו סכסוך שנמשך זמן מה והוליד נפילת קורבנות, וזה מה שהופך את ההסכם לקרוב יותר לעצירת מסלול מידרדר מאשר לסיום מחלוקת חולפת.
נוסח ההודעה: מניעת שפיכות דמים ופתיחת דף
ומעיבלין יצאה הודעת הרגעה שקבעה כיצד הושג ההסכם: מאמצים, מגעים ומפגשים שהשתתפו בהם כמה מאנשי החסד והסולחה. והמטרה כפי שהופיעה בה משולשת: עצירת ההסלמה, מניעת שפיכות דמים, ופתיחת שלב שכותרתו שקט, ביטחון וכיבוד חיי האדם. ובהודעה לא נזכר פירוט של סעיפי ההסכם ולא של הגורם שיעקוב אחר יישומו.
הרקע: פיוסים המתקיימים בעוד קצב הסכסוכים עולה
ושני צעדים אלה מונחים בהקשר רחב יותר המתאפיין בהתגברות הסכסוכים המשפחתיים ואירועי האלימות בעיירות הערביות. והעומדים על מאמצי הסולחה מציגים את עבודתם דווקא מזווית זו: שהנדרש הוא פתרונות השומרים על החיים וחוסמים את הדרך בפני התחדשות המחלוקת, ולא הסדר הדוחה אותה. וזהו המכנה המשותף בין מה שאירע באום אל-פחם ובין מה שאירע בעיבלין.


